Futuro e Brasil. Por Meraldo Zisman

Brasil, um País do Futuro (Brasilien: Ein Land der Zukunft), é o título em português da obra do autor judeu-austríaco STEFAN ZWEIG (1881–1942) o qual, fugindo ao nazismo, se radicou na cidade de Petrópolis, onde cometeu suicídio com sua mulher.

É bom recordar a denominada “solução final”, duas palavras que significavam a eliminação de judeus, ciganos, homossexuais, retardados mentais, etc. Para os nazistas, os judeus representavam um inimigo tanto dentro como fora da Alemanha e eram considerados como causadores do sistema de exploração do capitalismo (direita) ou do comunismo (esquerda).

Eles, os judeus, eram acusados de promover e usar sistemas de governo e de organização de Estado, incluindo constituições, proclamações de direitos iguais para todos e paz internacional, para minar a consciência das raças superiores, como a alemã, e para possibilitar a diluição do sangue superior pela assimilação e pelos casamentos inter-raciais, criando uma raça humana degenerada e comprovada, segundo diziam, pela ciência eugênica. A palavra eugenia deriva do grego e significa “bom em sua origem ou bem-nascido”.

                                              *****

Mas, volto ao tema Brasil e o futuro, daquele judeu-austríaco.

Seu principal biógrafo, o jornalista Alberto Dines (1932-2018), afiança: “a obra deste judeu constitui-se em “caso único de livro convertido em codinome nacional: BRASIL — O PAÍS DO FUTURO.”

O verbete futuro está dicionarizado no Aurélio, que o define como tempo que está por vir, que se segue ao tempo presente, figurado como, ou em sentido figurado: — Sucessão de situações e acontecimentos que não se pode evitar, que está por vir; destino.

Esclarecido isso, passo a comentar agora um livro que li antes das eleições (30 de outubro de 2022), de autoria do agora eleito Deputado Federal pelo Estado de São Paulo Guilherme Boulos, SEM MEDO DO FUTURO, prefaciado pela ex-prefeita Luiza Erundina (Editora Contracorrente, 2022) e publicado em abril do ano em curso.

Discorre o autor sobre a situação dos sem tetos da/na maior cidade da América do Sul – São Paulo ou Sampa, como costumam chamá-la.  Eu, judeu-nordestino, não entendo a referência do escritor ‘Deputado eleito’ que transcrevo da página 105 do seu escrito.

“… quando visitei os territórios palestinos ocupados, em uma parede de uma casa, várias vezes derrubada pelo exército israelense e sempre reconstruída por seus moradores, vi uma frase que assim dizia: existir é resistir. Para o autor essa frase representava “um grande gesto de resistência” do povo palestino contra a ação do exército de Israel. E avançava para São Paulo: “O povo da periferia urbana também constrói diariamente suas próprias estratégias de sobrevivência como resistência.”
 
Quanto à última frase, parafraseio o psicanalista e linguista francês Jacques Lacan (1901-1981): Você pode saber o que disse, mas nunca vai saber o que outro escutou. Você, leitor, pode ler o que escrevi, mas jamais vou saber o que você entendeu.

Em suma:

Seja você da esquerda ou da direita, pouco importa, o preconceito não tem cor e muito menos posições cardinais, seja Norte, ou “Setentrional ou Boreal” ou Sul, “Meridional ou Austral”.

O que sei é que o preconceituoso é um ser gasoso de sentimentos e, como tal, a sua forma vai depender do feitio que o alberga. O seu continente é a do seu próprio sentimento humano. Voltarei ao assunto de tais sentimentos humanos.

________________________________

Meraldo Zisman – Médico, psicoterapeuta. É um dos primeiros neonatologistas brasileiros. Consultante Honorário da Universidade de Oxford (Grã-Bretanha). Vive no Recife (PE). Imortal, pela Academia Recifense de Letras, da Cadeira de número 20, cujo patrono é o escritor Alvaro Ferraz.

Acaba de relançar “Nordeste Pigmeu”. Pela Amazon: paradoxum.org/nordestepigmeu